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風歌雲唱山水總是詩 

                    攝影達人ctg 攝影/

我喜攝山水如,『山無雲則不秀,無水則不媚』,

山水,乃博大精深之大物也。

登於山之巔,遠而觀山水流動,

方見得一障山川之形勢氣象,

山以水為血脈,以草木為毛髮,以雲海為神彩,

故山得水而活,得草木而華,得嵐雲而秀媚。

山情水韻各領風騷,細想想,諸事百態裏,山水畫廊間,

詩詞章韻中,何處不風景。將心放逐在山水間,且聽風歌雲唱。

雖是風,雖是雲,但卻也是心靈深處的感覺感動的呼聲。

人們對山水是尋覓探究的。山水雲霧之美,在於自然的顏彩。

山的博大精深,水的源遠流長,給了我們一道永遠探尋的主題。

攝影中讓風有詩意的感動,讓山水有詩的詩意,使景有詩意。

加以欣賞、歌頌、讚美、讚嘆,心靈解放與自然山水的對話,

一直是生活藝術美學最獨特的精神傳統,這份親切的深厚感情,

畫家攝影者;在傳統的山水畫及古典文學中表現得淋漓盡致。

 1風歌雲常山水總是詩二

2風歌雲常山水總是詩二

3風歌雲常山水總是詩二

4風歌雲常山水總是詩二  

詩人墨客把山清水秀之地靈動妙曼之所稱之為風光勝景,

山水的美是瞬息萬變,從晨曦的薄霧,到落日的晚霞,

無論是縱橫交錯的桑田原野或濃蔭蔽日的森林河谷,

還是峭拔險峻的懸崖絕壁,那一瀉千里的飛瀑流水;

無論山水芳草,還是露珠夕陽莫不使我心曠神怡,

令人陶醉遐思。

問青山,訪綠水,深得山水之精奧,走窮鄉,行僻壤,

攝影山水之蹤跡,探溶洞,尋幽谷,登高山

訪山林,窺雲霧山嵐,想寫就驚世駭俗作。

先民與後者不斷揭秘山水的奧妙,接受上天的恩賜,

不可知的山被冠以:『山不在高有仙則靈』

不可測的水被視為:『水不在深有龍則靈。』

 5風歌雲常山水總是詩二

6風歌雲常山水總是詩二

7風歌雲常山水總是詩二

8風歌雲常山水總是詩二  

山水,矗立纏綿於我們的身邊,

人們對山水,既熟悉也是陌生的。

寒來暑往山水變化,春夏秋冬色彩分明,人們想索取駕馭,

也懷著永遠的虔誠與謙卑,循序不息的走在這不懂的天書上。

山水之美使人喜愛眷戀,我喜歡寄情雲唱山水間,

朝看;薄霧籠青,暮看;斜陽凝紫,

想陶然於山水之美和親情之娛中,

想擁有一份屬於自己的心境,過一種清閒平淡安逸自在的生活,

想藉此得到身心靈的自由,感受山川自然情韻的永恆與美好,

就如同路邊自由開放的野花,不做作、無拘無束,花開不聲張,

花落不歎息,這該是怎樣的一種滿足的幸福啊!

 9風歌雲常山水總是詩二

10風歌雲常山水總是詩二

11風歌雲常山水總是詩二

12風歌雲常山水總是詩二  

走在鄉間小路上,細細欣賞晨霧,遠處的青山依稀可見,

放眼望去,霧氣輕悠悠的,猶如一條條輕紗纏繞在群山之間,

一條一條,緩緩流動,漫步山林小徑,如漫步雲端。

風歌雲唱山水如此美麗,如此單純,如此恬靜,又如此熱鬧,

難道你不想浸身於  神創造的原野,享受大自然的美麗景色嗎?

當你走在山水雲霧間,就可用細膩的文筆描寫出動人的景象,

晨昏風景如畫,薄霧籠罩,當朝陽升起,青翠山頭上飄著彩雲,

我想攝影者若能捕捉心中的感動,就能拍攝出不一樣的美麗。

13風歌雲常山水總是詩二

14風歌雲常山水總是詩二

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16風歌雲常山水總是詩二  

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風歌雲唱山水總是詩   

                         攝影達人ctg攝影/

『雲海山嵐飛騰,風韻松濤陣陣,聲如天籟飄揚,

松影如舞千姿百態,溜光溢影令人沈醉。

樂曲如中阮鏗鏘有力的音調沈穩悠揚的旋律,

音樂剛勁中帶著幾分柔和,如松與風在輕聲細歌,

樹影波映,絢麗非常,溫柔地撫慰人們的心靈。』

莊子說:『天地有大美而不言』。

山水,雲霧,風歌雲唱總是詩。

自然山水之美;真靈秀之,是幽深之畫,

有古典之質,婉情之韻。

山水風景讓人有千回百轉的夢境,綠碧萬傾,紅妝綠裙。

其清秀之容顏溫潤的內斂氣質;絢麗多彩,無窮無盡之美。

其濃厚之古典浪漫優的文化氣息;山水融為一體有人文之美。

1風歌雲唱山水   總是詩  一

2風歌雲唱山水   總是詩  一

3風歌雲唱山水   總是詩  一

4風歌雲唱山水   總是詩  一   

孔夫子也說:

『智者樂水,仁者樂山。智者動,

仁者靜。智者樂,仁者壽。』

當登於高峰,處於天地雲霧之間,自有豁然開朗之心。

當你在山林中攝影時,聽山水雲霧風吟,這種情調與意識,

是從大自然中領悟到的,讓小我於大我之中;獲得了擴張與永恆。

從心靈中自然流露出來的是悠遊山水中得到精神愉悅,

感受的;是忘卻自我與自然合一的境界,

體會到人生活中生命的意義,

是對自然山水欣賞意識的藝術潛在邏輯內涵的昇華。

從事山林攝影須讀懂山水之美涵義,要領悟山水的清新流暢,

體驗感受那樸實自然,及內在蘊含的聰性與感性。

山水之美,美在自然,山不高而秀雅,水不深而清冽。

欣賞攝影靈秀山水,也記錄了無數耕耘墾荒者的辛酸與歡笑,

在山林間窺『青山不墨千秋畫,碧水無弦萬古琴』,

好似古樸高雅的古箏,有節奏地彈奏出百折不回的美韻。

 5風歌雲唱山水   總是詩  一

6風歌雲唱山水   總是詩  一

7風歌雲唱山水   總是詩  一

8風歌雲唱山水   總是詩  一  

山水之妙,在於山傍水更顯雄渾,水依山則愈加柔美,

人常說山色詭譎多變畫,而雲海山嵐色也是多變的。

我喜歡走在山林小徑上,清晨的陽光下每天都有別樣的情致,

雲霧是山的血脈賦於山魁偉的身軀以生命的律動。

沒有雲霧,山就沒有綠樹繁花;沒有水雨,山就沒有動物生靈;

沒有山嵐,山就少了幾分柔情;沒有雲海,遊山的人就無以灌足洗心。

我們常常用『行雲流水』比喻一種自然無拘無束的狀態。

然而雲和水的風歌雲唱意象之美是無可比擬的自由自在。

古代文人墨客陶醉斯景,常即景抒情,高僧《釋海筏》有聯句云:

『海自混茫能蓄日,山無今古獨居雲。』高度概括了

『雲居觀日』的獨特景色,道出了山林與雲霧息息相關。

 9風歌雲唱山水   總是詩  一

10風歌雲唱山水   總是詩  一

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12風歌雲唱山水   總是詩  一  

雲和水在畫面上好似是空白,所以廣大;是淡墨,是濃綠,

所以是謙柔;是曲線,是漂浮,所以山水雲嵐流暢。

雲和水的故鄉是天空和海洋,雲和水的生命是飛行與奔流。

有時候,它們是燦爛絢麗的霞與虹,溫柔熱情的霧和雨,

晶瑩潔白的冰和雪。不論變化如何,但永遠不失本性。

山林攝影的畫面上也總是少不了雲和水。

但願我們大家能擁有一個行雲流水般的心靈世界,

在生活中有如雲如水從容的浪漫,風歌雲唱山水總是詩。

13風歌雲唱山水   總是詩  一

14風歌雲唱山水   總是詩  一

 

15風歌雲唱山水   總是詩  一

16風歌雲唱山水   總是詩  一  

【待續】

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  生命有美麗的感動

                                     攝影達人ctg攝影/

我常常提醒攝影的朋友,攝影不求甚麼大景,

但是要運用技術隨時拍攝令你感動有意境的風景。

我喜歡讓自己在工作中陶醉在自然的悅情之中,

在生活中可以讓整個人似無束縛於舒適情境裡,

我喜歡將所看見拍攝 神創造的美麗景觀分享給網路朋友,

將所聽見的美的樂音、詩篇分享給有緣相識的朋友。

在生活的週遭,能於舉手之勞的事情中滲透生命的愛,

這愛不是自私佔有獨享,而是要誠心與朋友大家分享,

在世界各地總是;有人執著奉獻犧牲一生的生命時間,

至死堅持美的理念與真理、盡心盡力用盡智慧知識,

為著讓人得著美好的生命,為了讓人的生命有喜樂盼望,

這就是人與人之間微妙的情感,使我們的生命充滿感動。

1讓  生命有美麗的感動

2讓  生命有美麗的感動

3讓  生命有美麗的感動

4讓  生命有美麗的感動  

在我們的生活工作中,常常有各種感情關懷流露,

高興時哈哈大笑,痛苦時悲傷流淚,生氣時怒火沖天,

順暢時的得意忘形,然而有時這些都不是真正的感動。

感動是一種從心靈深處的感覺,是靈與靈的交會靈犀互通,

它很少張揚於外,感動不會大喜大悲,不會哭天搶地,

更不會大吵大鬧。但是那種身心靈的感覺卻非常的微妙,

一句話,一個心思,一個動作,一個眼神,或一幅場景,

或一個音響奇妙旋律,都會使人感動不已甚至流淚。

這讓我們感受到『生命愛自然的流露』其實愛是從 神而來,

這自由自在中愛的互動和諧,竟然會是如此的美麗。

這是源自於 神給人有『心靈良知』,人性若能真誠的謙卑與謙虛,

心靈也就能洞悉美麗的東西蘊含在我們生活之中,

這就看你是否有善於發現美的心靈眼睛,讓你身心靈愉悅。

 5讓  生命有美麗的感動

6讓  生命有美麗的感動

7讓  生命有美麗的感動

8讓  生命有美麗的感動  

一個平凡的人,有時看到一朵小花、一株小草、一片落葉,

就對許多身邊的小細節很多的感悟感覺與感動;

這就是有一個很平淡的生活中最喜樂的雅趣。

可以感受到被幸福緊緊包裹;讓一個很平靜的心境,

卻湧溢出無法言語的感動,感受到有礙在你身邊。

人;生活裡很難想像生命裏若沒有感動有幸福的愛的日子,

那將是多麽讓心靈裡蒼白空洞寂寞與孤獨無助,

好似失去光明看不到絢爛多彩的世界,那生活是多麼的可悲?

但我內心思想著,不相信世上有不被感動的人。

即使一個人心;堅如磐石,冷若冰霜,

他也不能抗拒生命中因良善與愛的關懷所帶來的感動。

 9讓  生命有美麗的感動

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12讓  生命有美麗的感動  

10讓  生命有美麗的感動  

近幾年物慾橫流,做黑心食品的人,自私自利貪慾的競爭,

是背著良心的惡者,談人與人之間的感動似乎是很奢侈的。

在現實生活中,生命中的感動已是一個越來越少的事囉。

現代人;許多人對社會上人之情間的恨怒無奈冷漠與孤獨,

這冷寞是一種真實而深刻的心情,似孤立於萬丈紅塵之中,

無以分析,無以組合,無法解釋,無以驅趕,無以潛沒。

它似龐大得無處可容重壓著我們,好似無處不入如針刺骨間,

這真是現代宅生活給人生帶來的悲境與苦悶真是痛哉!

然而,就在滾滾紅塵,奔波匆忙,人與人之間情感與彼此相愛,

漸漸疲憊麻木時,我們就要關懷身邊細小的事,

求天上的  神幫我們;喚醒內心哀默深處的無奈與啞言,

讓沈睡已久的心靈復甦,這是需要讓生命中有美麗的感動發生。

有了讓人感動的人事物場景,人的生命就不會感到寂寞痛苦,

孤獨與憂鬱,因為那份感動;是生在心底的一盆澆不熄愛的火焰。

朋友,請打開心靈的門窗,推開你的靈眼之門!

讓我們的生命永遠有活潑愉悅的靈魂,神的愛進入其中。

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備註:《這是我在烏松崙梅園側拍一位梅花樹下不知名的女仕》

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喜歡秋分的季節    三

                               攝影達人ctg攝影/文

天涼好個秋,朦朧的山廓漸漸疏朗,紛繁的心緒也漸熨平。

想;謝朓的田園詩名詩中之:『余霞散成綺,澄江靜如練』,

這首詩是他登山臨江對京城與長江所見之晚昏日暮美景,

心中產生對故鄉無限的懷念以及遙望故鄉之廻思。

詩歌的前八句寫他登山所望見的景色。是千古傳誦的名句,

詩人謝朓用:「余」、「散」、「澄」、「靜」等字,

將其意境秀色佳氣生動地描寫出來,真有思景造化之妙語。

他將眼光聚焦;落在那花草繁茂的田園,在詩人筆下,

晨曦、晚霞、江海、歸鳥,雲霧構成了一幅絢麗多彩的圖畫。

有多少文人的思緒融進這美麗的秋,秋影令人起相思之心。

 1喜歡秋分的季節 三

2喜歡秋分的季節 三  

3喜歡秋分的季節 三

4喜歡秋分的季節 三  

秋天的涼,雖沒有如春風般帶著幾分料峭,也不像冬風凜冽。

但心中的涼秋卻凸顯優美的意境,蕩漾著波紋般的風兒,

樹上田園間都掛滿了豐滿的果實,明淨的秋月更是多情,

明潔的月亮把清麗的餘輝鋪灑開來,將大地披上了一層輕紗,

秋天的暖色;透出柔美溫馨、寧靜優雅、夢幻般的美。

沐浴在絢麗的秋山、秋色、秋景之中,讓你如癡如醉,

欣喜如神似仙之樂,愉悅至欲歌欲狂之讚。

如果你的身心任秋天深情的撫摩,它會用慈祥浸潤你的心靈,

消融你心中對世俗政爭繁雜紛擾的所有的不快和憤懣,

讓你的心靈中在不知不覺中變的生動而浪漫起來。

 9喜歡秋分的季節 三

5喜歡秋分的季節 三

6喜歡秋分的季節 三

7喜歡秋分的季節 三  

秋天是含蓄蘊藉的,它雖飽歷了春的繁盛、夏的熱情,

不再追逐浮華與讚譽,而是悄悄地融入溫暖淡淡的秋陽中。

也讓我們凡夫俗子的虛偽飄然而去,胸懷坦蕩起來。

秋是高潔的,爽朗,清遠,灑脫,沉靜,熱烈,坦誠,明淨。

在許多人心靈中、在眼中,秋彩之葉是用來寄託愁思的,

是清高的,是孤獨的,其實,秋季是最寬容的季節。

讓人有一種豁然開朗的感覺,其內涵似乎在於它成熟的魅力。

秋天的詩中漂浮著陣陣果香的濃鬱,

秋天的情感流溢著苦盡甘來的味道,

秋天的生活蘊含著美滿豐富的永恆。

所以,我喜愛秋天的景色,流連於溫柔多情的秋韻。

 8喜歡秋分的季節 三

10喜歡秋分的季節 三

11喜歡秋分的季節 三

12喜歡秋分的季節 三  

秋天像一位溫柔的母親,孕育成熟了每一粒種子,

撫養成熟了每一片綠葉變成最美麗的彩葉。

最迷人的莫過於秋林映著落日,天邊酡紅如醉,

襯托著漸深的暮色,晚風帶著清澈的涼意,隨著暮色浸染,

那是一種說不出的浪漫與淒楚交織輝映之美。

當漫天旋轉的枯黃彩葉如蝶飛舞劃出季節更替的軌跡,

秋林中的枯幹獨枝愈發顯出它的秀頎與堅毅挺拔,

它有著一種不需要任何東西來裝飾的灑脫和孤傲。

秋思如夢,秋囈如歌,秋語似禪;秋收如酒,

秋獲如醇,秋藏似樽,所有的秋彩令我如癡如醉了。

沐浴在秋晚銀白的月輝中,浸潤滲進心底每一寸荒蕪,

讓人在山中林內不覺中變的生動愉悅浪漫吟歌起來。

秋日色彩斑斕,彩陽無邊無際歡騰,秋!讓我陶醉其中。

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15喜歡秋分的季節 三

13喜歡秋分的季節 三

16喜歡秋分的季節 三  

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喜歡秋分的季節   

                               攝影達人ctg攝影/

杜甫於秋天時臨於高處遠眺秋景,心有所感吟詩云:

『風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,

不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。』

我想這不是秋天讓杜甫憂傷,而是詩人飄泊無定的生涯。

「百年」,本喻有限的人生,此處是特別指出暮年的光景。

「悲秋」兩字雖然寫得沉痛。但我想秋天不一定可悲,

只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景有感而發,溢於言外,

是世事讓他感覺悲淒炎涼,與秋何干?

相信無人不愛秋,皆因秋總歸是個多情美麗的季節,

比春多了幾分成熟的嫵媚,比夏多了一份寧靜的風韻,

『秋分之美』既不失春的燦爛,亦倍增夏的浪漫,

豐盈華貴似伊,欲把秋色比玉色,遠凝近觀總迷人,

所以許多喜歡攝影者,無不遍尋爭相拍攝秋色之意境。

星移飛轉,四季輪迴,本是自然之造化。在多數人眼裡,

秋是一個收穫的季節,在我眼裡,它更是一個思念的季節。

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3喜歡秋分的季節 二_01

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這季節是我攝影之至愛,如火如荼的往事紛紛揚揚,

佇立在記憶的秋天當中,常是讓人驚覺驀然回首,

透過秋高氣爽的背景,看來時的崎嶇迴旋腳跡,

看看曾留過多少汗水淚水、心力在路程上潑灑的、付出的。

這秋儼然理性的化身,讓人剔去浮躁的華表,抵達至心靈,

一切都帶著成熟的思考,秋風來了,黃葉飄零,更添幾許傷愁。

它何時來的,未曾知曉,余只是從這涼涼的韻意中感知了秋,

我只是從那半紅半黃隨風輕舞的落葉中感知了秋的意。

此時我想起了「碧雲天,黃葉底,秋色連波,波上含煙翠」,

「霜葉紅於二月花」,「紅葉黃花秋意晚,千里念行客」,

「多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節」,秋又撩起我的相思囉。

最迷人的莫過於秋彩映落日,天邊酡紅如醉,襯托著漸深的暮色,

晚風帶著清澈的涼意,隨著暮色浸染,那是一種說不出的淒楚之美。

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8喜歡秋分的季節 二_01  

當漫天旋轉的枯黃劃出季節更替的軌跡,秋林愈發顯出她的秀頎與挺拔,

那是一份不需要任何東西來裝飾的灑脫和孤傲。

冷豔不掩儀態萬方,風韻難隱姿態迷人,

淡雅高貴使秋有聶人的氣質,從容飄逸注入秋驚魂的美麗,

任你去落淚傷感也罷,愁紅慘綠也好,秋依然花容月貌,

雍容華貴,魅力如它,自信如它,縱是明日霜滿頭,

縱是轉眼紅顏逝,氣魄淡定安然無驚,誰能知道;

這般心碎如醉的姿容,竟是秋拼盡一個秋之舞者最後的芬芳,

落葉旋轉出這季節之美,『我為之驚歎,我情不自持,

數去更無君傲世,看來唯有我知音,。』

如果你喜歡身心任秋深情的撫摸,那它會用慈祥浸潤你的心靈,

消融你心中的不快和憤懣,讓你的心靈湧起喜悅而浪漫起來。

天氣漸漸涼了,臨窗聽風韻,讚歎一聲:天涼好個秋!

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【待續】

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喜歡秋分的季節   

                               攝影達人ctg攝影/

初秋的晨曦幽雅清靜,山谷間緩緩升起輕輕的嵐霧,

淡淡如絲紗的嵐煙縹緲,秋如一幅淡彩風景畫,

上帝為秋繪畫出了獨特風韻;秋如一首優雅的抒情詩,

繪出了秋的迷人色韻;秋如一曲婉轉動人的雅歌,

吟唱出了秋多姿多采的喜悅與淡淡的憂鬱吟唱,

楓葉上沾著水滴如珍珠般,葉脈散發著芬芳的清香。

晨初;沐浴在絢麗的秋色之中,讓人如癡如醉,如神似仙,

欲吟欲歌欲讚欲頌,感受到秋的味道,真的這麼靜謐!

毫不張揚的展示著一束束亙古不變的含蓄之美,

給我欣賞到讓人愉悅的風景,教我懂得珍惜生命的美好。

我喜歡秋的漸變色彩,喜歡秋的味道,初秋是不易覺察,

夏熱時;一直盼望著那股濃鬱而不刺鼻的秋香、秋芬臨到,

秋的份圍;誘惑了多少文人墨客、攝影者為之詠歎趨之若鶩。

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4喜歡秋分的季節_01  

這秋風、秋雨、秋日、秋雲、秋霧、秋涼,使人愉悅;

秋天是含蓄蘊藉的,這秋光,秋色,秋聲、秋韻;

這秋思、秋悟、秋賦、秋歎,充滿著我滿心的感動,

給了我激賞,給了我豐盈, 給了我遐想,給了我歡暢,

心念中想著秋的妖燒顏色,是紅湛湛的楓葉飄飄旋舞,

黃澄澄的銀杏葉槭樹變葉樹的葉瓣;輕輕飛舞飄落。

最迷人的莫過於秋林映著落日,天邊酡紅如醉, 

襯托著漸深的暮色,晚風帶著清澈的涼意,

隨著暮色的漫漫浸染,這是一種說不出令人惋惜的悽楚之美!

但這不是一種悲,也不是一種愁,是一種意境,秋的濃淡意境。 

目睹這這一切的美,無不如詩、如畫、如歌、如夢,

在我的鏡頭聚焦間縈繞,牽動我一片片碧碧悠悠的遠思,

心中充滿著夢幻般遐想碧秋的美麗變化與舒適涼爽。

在許多人心中,秋天是用來寄託愁思的,是清高的,是孤獨的,

容易忘記很多東西的季節。其實,秋季是最寬容的季節。

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「天涼好個秋」是個挺有意味的句子,樂觀瀟灑,通達明朗,

很是讓人振奮,人何苦一定要在秋天來臨時有淒慘慼慼的心呢?

何必一定要將四季的愁緒都交與這清朗明澈的秋天呢?

豐收秋季,有一種豁然開朗的感覺,其內涵似乎在於它成熟的魅力。 

秋詩總漂浮著陣陣果香的濃鬱,情感流溢著苦盡甘來的味道。 

秋與愁是很相似意的,即使從字源學上看也很接近, 

「心」便是人的思想感情,而秋天的思想感情便凝結成一個「愁」字, 

之所以這樣,估計是因為秋在五行中屬「金」,金克木, 

因此秋天便是萬木蕭條的時候,這很容易勾起人的生命寂滅之想, 

面對生命寂滅的大恐懼,會讓所有的人產生愁緒, 

無論是窮得一貧如洗,還是富得可以敵國,終不免要面對生命易老, 

青春不再的憂愁,遇秋而愁,那是再自然不過的事了。

9喜歡秋分的季節_01

10喜歡秋分的季節_01

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【待續】

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秋心靈靜謐之美

                                  攝影達人ctg攝影/

秋靜靜悄悄的!不經意之間,晨昏時也稍來點點涼意,

你說你喜歡秋天的雲彩,我喜歡秋天朦朧,

是豐收之際,是葉彩之美,是心平愉悅之時,

是秋風、秋雲、秋月、秋霧、秋彩、秋事有浪漫的誘惑。

或許是年紀越大,愈不喜歡世俗的吵雜煩囂,

我厭倦世俗的吵雜煩亂,現實政治昏庸鬥爭的空間,

喜歡三兩好友,處在寧靜優雅的田園、原野間談心,

享受著秋霧那幾許灰濛淒涼與幾分神祕的優雅氣氛,

讓心緒能有幾分飄逸孤獨與幾分情愫的感歎交集,

親聞捧著這秋分純樸自然充滿馨香味的雅境。

許多時候喜歡將自己,置身於另一種清靜的時空裡,

讓生命操練,對大自然環境事物能敏銳觀察搜尋焦點,

有獨立尊嚴的反省想法,人雖有脆弱自卑孤獨的性情,

但願讓大家相處時能有更不會矯飾真誠的焦心傾談,

讓生活待人處事更幽默生動,盼能有更新洗練滌清,

更富有創意發揮生活極緻典雅之美。

秋  心靈靜謐之美 (1)

秋  心靈靜謐之美 (2)

秋  心靈靜謐之美 (9)

秋  心靈靜謐之美 (10)  

看古哲聖賢之詩與心靈力行攝影真心寫情寫景,

有時想想,需要的是一種沐浴吃齋的純淨心靈,

而於閱讀欣賞細覽中,期能體會貫通,會是另一種喜悅心境,

這兩者之間,有時真是奇妙的靈動,需要與神互相感應著,

所以看書看景,書寫心情故事要專注才能心領神會,

也才能讀懂詩人詞意之靈妙且品出其味之深謀, 

這是一種因年紀越大心境的轉換,是調心樂境的感受。

人心嚮往至情至聖至性,而我不喜歡依紅偎翠自作多情, 

或有綺羅香澤有做作之態, 

吾喜歡的是因風詠絮吟頌因情散記為文, 

讓逸懷帥性浩氣飄搖自在不羈,有自由自在的優雅, 

能超乎世俗塵囂之外的煩憂,讓心靈的束縛得到解放。

秋  心靈靜謐之美 (3)

秋  心靈靜謐之美 (5)

秋  心靈靜謐之美 (8)

秋  心靈靜謐之美 (12)  

每一個人的生命中,都曾在成長中受操練有創痛的經驗, 

而這些崎嶇苦難的過程中,彷彿都是種子一樣, 

在日後的生命中都會彰顯出來,於是我們的生命,

便會在這許多的歷練操練鍛鍊煎熬之中, 

愈見生活堅強之姿中與更豐富成熟晶瑩之美,

生命的成熟與身量等比是在生命的歷程裡的熬練,

是避不開要奮力掙扎與忍受感傷,這是生命之美的價值,

讓我們的生命過程中,讓心靈處於神彩靜謐之中。 

秋雲淡淡的飄,秋的涼風輕柔的吹,秋的細水潺湲涓流,

也讓我們的心情;就像秋的靜謐溫暖之美充滿心懷吧!

秋  心靈靜謐之美 (6)

秋  心靈靜謐之美 (7)  

【附一首詩】

『穿上一身你裁剪深誼飄然的雲衣,

舞旋了這一季秋紅的美麗, 

心筆下的悠幽思緒, 

揮寫歌韻成一夜的寧靜, 

凝盼於眼的低幕星簾, 

掛有你溫潤的笑靨, 

願將我們夢想的顏色。

調飲如一杯曼特寧香濃的幸福咖啡,

永在山谷的天籟迴響中沉醉,

掌鏡下的孤獨,

有時候,沉默也是一種無語訴說,

掌鏡下的迷戀,

有時候,追念也是一種不悔守候。』

秋  心靈靜謐之美 (4)

秋  心靈靜謐之美 (11)  

 

 

 

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攝影藝術的思維《三》

                                          攝影達人ctg攝影/

電視廣告;他傻瓜,你聰明。常常聽攝影老師說:

相機設備有限,想像力無限,好好運用手上的相機,

將想拍攝但又無法拍攝的瞬間,換個故事,表現出來!,

                                                                                                          「作品的好壞,取決於觀景窗後面的眼睛」,       

書法、美術、繪畫甚至吟詩、作對等都非常注重意境的表達,

而以『攝影紀錄』為主要手法的攝影藝術之美,是否也稱為追求

攝影構圖的『藝術的境界』?回答是:肯定的。

雖然技術技巧有別,手法不同,但藝術有其共同性。

對任何藝術來說,如朱銘的雕刻『意境』;

都是生命中對事物的感動啟發生活的內涵表達,

沒有『意境』的作品,就沒有『審美情趣』,沒有審美價值,

也就沒有藝術本身價值。攝影當然也不能例外。

.玉山群峰晨曦

晨曦的斜影之美

喜歡秋分的季節1  

 

碧水間的波光  

書法、美術、繪畫雕刻等作品是反映主觀性的精神境界,

而攝影作品更多是反映客體的意境,換句話說,

攝影作品『意境的生成』要受更多的客觀限制,

同時也就更強調主體對客體的即時把握。

喬爾‧梅耶洛威茨Joel Meyerowitz美國攝影師自己所言: 

『我揚棄攝影長久以來的信念:決定性的瞬間, 

對我來說,所謂的畫面焦點是不存在的,畫面中的每個元素:

人物、建築、光影與線條都應具有同等的重要性。』 

這種整體性的理念就是我所謂的『攝影內景』。 

卡蒂埃•布勒松提出的快門或抓拍的『決定性瞬間』, 

實質就是關於攝影營造『境界』氣份的理論。

他認為只有在事件的各種因素處於圓融狀態時按下快門,

才能抓住決定性瞬間,攝影作品才會有最高的境界。

大坑山晨曦雲海之美

山之晨

山雲之戀四

日月潭靜水倒映之美  

那麼如何讓你的攝影眼敏銳發現、把握決定性瞬間呢?

這不僅是攝影技術問題,而且是『高深的思維』技術問題。

藝術深度經驗與實踐和宗教哲思經驗告訴我們,

境界多在『深度的心靈感動意識』狀態下達到,

人為的努力和勉強、造作,只能構成通達高境界的障礙。

攝影對心靈領悟境界的追求也應該在深度感動意識中進行。

當事件的氛圍引起攝影家按動快門,作品的境界就自然而生成。

對不同藝術而言,深度感動的意識思維有不同的形式,

如書法、美術可能更多的是『醉』、『狂』、『癡』等,

而攝影的呈現最根本的就是『心靈的感知』呈現。

『心靈的感知與感動』是攝影藝術思維的最高技術。

  曲徑通幽竹林之美  

喜歡秋分的季節

碧水間的波光1   

親愛的攝影朋友,學習攝影好的作品須要有; 

對相機的使用度熟悉與敏銳的心靈眼睛細密的觀察。 

願大家常常拍攝到動人美麗的作品,共勉之!

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攝影藝術的思維《二》

                                攝影達人ctg攝影/

我想學習攝影不僅是技術與技巧,更重要的是在攝影進行中,

要讓你的心靈有領悟與構圖顏彩的表現同時進行,

因此,必須要有敏銳的攝影眼,因為許多事物是有時空限制,

要在瞬間抓住剎那,才能不失時機完成創作,

要將自然發生瞬間,以直覺作為主要的思維方式。

攝影基本思維的是心靈的感知,一哭一笑剎那間

在抓拍中誠品的表現,是最為顯著也最為人所理解。

心靈的感知是抓拍的靈魂,這已是不言而喻的共識。

抓拍時,拍什麼物件、如何運用光線角度方向溫度時間,

如何取景構圖等事前都不能料想和設計,

全憑攝影者在時間時空轉換的過程中隨機應變。

在轉眼即逝的瞬間,用相機的功能運用處理並做出完美的反應,

如靠簡單的推理、分析、判斷再取景是無濟於事的,

唯有心靈的瞬間感知穩妥地處裡才能勝任。

9攝影藝術的思維

攝影藝術的思維 (18)  

攝影藝術的思維 (6)  

其實,即使在風光、靜物、肖像等相對靜態的攝影中,

直覺的視覺動作搶拍抓拍,仍然起著極其重要的作用。

攝影者拍攝山水、人物、靜物,對光線雲霧起伏、

必須沉融於現場氛圍,細細體驗,然後有所感、有所悟,

這感悟首先是心靈的感知的,必須要有文學意境的知識, 

讓作品呈現美的藝術境界;常以心靈的感知的方式表現出來。

若以藝術的角度來考察風光、靜物、肖像等攝影,

並非簡單的記錄,都是有所指、有所發的。 

日本攝影家白川義員攝影作品,是把山的靜,山的呼喚, 

山的美山的孤獨都刻畫出來了。

他說,沒有深刻的感受,不會拍攝出動人的作品的。

拍攝風光是為了實現人性的復歸,人性的復歸是復歸『真我』。

攝影藝術的思維 (9)

攝影藝術的思維 (4)

攝影藝術的思維 (5)  

以攝影的手段與自然『對話』而求得生命的昇華,

這是直指人心靈瞬間的覺悟,又怎能不依賴於直覺呢!

再看現代派的攝影家,大多比較不理解風景攝影的紀實性,

對攝影技術作最大限度賣弄技巧的主觀運用,影像後製

任意拆合添加,表面上脫離了攝影的特性,與直覺無多大關係, 

而實際上這類攝影者中,以非理性想參加比賽得獎得名主義者居多 

美的作品是以表現人類深層意識為能事,與直覺更是密不可分。 

試想,如果沒有心靈的感知的反映,如何獲取深層意識作品?

攝影藝術的思維 (11)

攝影藝術的思維 (14)

攝影藝術的思維 (16)  

《待續》

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攝影藝術的思維《一》

                                                     攝影達人ctg攝影/

攝影術是一種通過拍攝獲得現實景物複製品的技術。

喜歡創作攝影者,必須從心靈的感受,並使用攝影技術,

對攝影構圖藝術的思維有極端思悟,每一個喜愛攝影者;

是面對拍攝景物必須學習的過程,有時是從心眼中的一種直覺,

也是攝影者對所拍攝對象的一種心理感動與感覺的哲思,

是心靈深層思維的一種形式,並能貼切的構景拍攝之作品

有的初攝者直接將看到認識和把握物件的活動或能力拍攝,

所以說;有的人『看山是山』,有的人『看山不是山』。

對於心靈中心眼的感受;在人的心理活動中佔有一定的地位,

對所謂:『美的文化藝術』對構圖取景更是至關重要。

1攝影藝術的思維

2攝影藝術的思維  

法國生命哲學的代表人物〈柏格森〉認為;

『美的本質是心靈的感知,感知創造了美,也創造了藝術。』。

美的攝影藝術的創作動機和表現的內容都是心靈的體會。 

這種觀點雖然是有所主觀,但也是細心觀景構圖的結晶,

但是我們也無可否認任何藝術都離不開心靈中的感動,

只是運用攝影技巧形式和表現深度層次不同而已。 

在各種藝術創作類中,攝影的心靈感動是最容易被顯見的,

因為攝影以直覺寫真紀實和瞬間攝影技術為基本特徵。

自從19世紀初公認《路易達蓋爾》發明攝影術以後,

攝影即被用於紀錄藝術而形成一種全新的藝術創作,

社會環境紀實性和瞬間性;也被嫁接到攝影藝術上,

並成為區別於其他藝術的明顯標記。

3攝影藝術的思維

4攝影藝術的思維   

儘管攝影藝術歷經200多年的風風雨雨。發展出眾多的流派,

變化出許多複雜的技術的手法,但是萬變不離其宗,

其基本特徵非但沒有改變,反而隨著時間的推移愈加突出。 

正因為絕無僅有的記錄功能,使攝影藝術才能獨樹一格, 

與其他各種創作藝術爭其秋色。 

攝影的紀實性和瞬間性,必須運用攝影的技術與技巧, 

決定了攝影藝術基本思維的心靈感知性。

推至極端,甚至有人說攝影是一種《心靈的感知藝術》。

5攝影藝術的思維

6攝影藝術的思維

7攝影藝術的思維   

從藝術分類說,攝影應該屬於幾度變化空間藝術,

但攝影與其他藝術創作不同的是,

攝影的創作過程與時間有著特殊的關係。

紀實和瞬間,意味著攝影創作是以現在事件為直接物件的即時活動的紀錄。

面對被攝物件,攝影家不可能和畫家一樣可以任意取捨添加,

自由揮灑顏採構圖,攝影者常常面臨的是複雜的環境,

攝影者所能做的是敏銳觀察力和選擇適當的時間地點,

至多也只能是極有限度運用相機的功能做最佳的調整, 

而且這種觀察構鶻取景、選擇和調整深受時空的限制。

攝影作品的性質,構成了攝影與其他藝術創作過程的差異。

8攝影藝術的思維

9攝影藝術的思維  

 

《待續》

 

 

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什麼樣的攝影情境是美麗相片? 

                                                    攝影達人ctg攝影/

19世紀40年代著名攝影家亞當斯的區域曝光理論推出的;

「區域曝光法」當你深刻了解這技巧掌握了這測光訣竅,。

甚至是初學攝影者也能像經驗豐富的老攝手一樣,

在按下快門之前就能預料到最終得到的照片是什麼模樣。

如果你常訓練掌握這種側光的巧妙,攝影者就會學會分析景物,

將景物進行更為準確的測光,並根據測光的結果作出適當的曝光,

從而把對景物的視覺印象忠實地或者創造性地再現在照片上。

現代數位相機的測光系統進步,讓攝影者在攝影測光過程中,

通過所學與理解每一步仔細的訓練試驗體驗累積經驗,

就可將每個景物的發光度準確地通過測光的感光密度反映出來。

它既能忠實地記錄一個景物,也可以使原始景物戲劇化。

這套系統還可以最充分地調動《CMOS 影像感應器》的潛力。

舉個例子,我面前是一個反差很低的景物,亮度差只有二級半,

高光和陰影處都有一些細節。

1什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二

2什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二

3什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二  

由於電腦數位運算相機都能輕而易舉地記錄五個級別的亮度,

因此我可以借用「區域曝光法」,通過改變顯影時間,

把被攝物的亮度擴展到膠片更豐富的層次上,

使被攝物的可見細節和亮度都得到增加。這樣所達到的視覺效果,

就是把一個很乏味的、暗部細節很弱、又沒有生動高光的景物,

轉變為一個既有深度又有光彩的景物。

再舉一個例子,有一個被攝物的亮度範圍高達12以至於13級,

或許更高。如果使用自動相機,

像大多數攝影者那樣按照被攝物的中間亮度來測光和曝光,

就會導致該景物的許多層次不能記錄下來,

暗部漆黑,亮部曝光過度,但若通過仔細的測光,

就能知道被攝物的亮度範圍反差的級數,

然後調整曝光與使用漸層濾鏡與黑卡,使暗部得到充分的曝光,

或運用數位影像技術調矯明暗反差與飽和度。

「區域曝光法」使現代攝影高手能全面地控制影像。

我對攝影喜好,則是追求深藏於心靈那自然界的純美結果。

我之所以沉迷於這兩個極端,

是因為我想清楚我們所生存的這個世界的真諦。

4什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二

5什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二

6什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二  

我喜歡柔和的斜射光線,喜歡雲、山、水、霧,

喜歡美麗又有情境詩意的構圖,如從竹林透進的光線。

我最喜歡的作品常是最後完成的那一張作品,我喜歡它,

因為它的完成是在戰勝了各種困難失敗的攝影條件後,

(指曝光、顯影、放大方面的難度)才實現的。

我也喜歡「表現式攝影」,有人說是「藝術攝影」,

因為這種取景讓觀賞者輕易在情感上引起的迴響與讚聲。

如果一個攝影者把照片對焦到最深的清晰度、

有最豐富的層次、有可見的暗部和光彩的亮部作為一種選擇,

攝影作品必須讓人感動與讚歎,並且有影響力量的作品。

流動的思緒和色彩,構出遊走不定的線條,

點線面的交響,是一種心靈境界的創造。

7什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二

8什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二  

攝影者都知道境界的重要,但是境界究竟是個什麼東西?

似乎總是只能可以意會,不可言傳的創作妙物。
構圖《境界的表達》是同人的個性極有關聯的。

是每個攝影創作藝術家個人獨特的經歷和性格, 

敏銳的觀察力造就了獨到的觀察事物角度與生活態度,

有著他自己特別關注的事物。反映到攝影作品裡,

當攝影者有了特定的題材和處理與色彩表達手法,

就會有心靈的表現語言,《境界》就有了個人獨立的理解,

攝影的色彩的變化是無邊界,但取景的境界卻是展演構圖心思。
每張攝作要能很具體或抽象的表達出心靈告白。 

就可稱為情境與意境接成功的美麗照片。

10什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二  

9什麼樣的攝影情境是美麗相片?  二  

 

 

 

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  自序              

                                     攝影達人ctg攝影/文

親愛的朋友!我是攝影達人ctg以前在奇摩部落格攝影寫作,

現在搬移到痞客邦部落格,

再次與大家分享攝影與寫作,將生活周遭的美呈現與大家分享學習,

關於旅遊攝影散文詩篇,誠懇邀請你來攝影達人ctg部落格唷!


我是專業攝影者,我喜歡拍攝“人與自然”的素材,取名“真善美”,

我在拍攝風景相片時,總是將一種心靈的感動;

對 神的創造之美的追求為目標。

我拍攝風景寫真是以純自然為構景,關注人與自然之間的關係,

以及自然文化與自然景觀的關係,希望大家有文化美學與愛的修養。

 美麗的彩虹

18二延平雲瀑

『山遠水遠之美』,是反映攝影中的純自然風景構圖為主;

是反映人與自然之間關係的。

這些攝影相片中,看到的不只是它要景物構圖精美,

乃是心靈情感意境氣氛,

更看到人與自然環境之間的和諧心靈親密關係。

我在創作過程的拍攝角度特寫中,

我對自己的心靈體會關注點的理解是逐步深化的。所拍攝的相片中;

是渴求一種人和自然、人和環境中,花樹草木之間相互融合的關係?

  當我在高原拍攝時,我仰望許多名峰的時候,感到大自然那種威嚴和震撼力,

我感到人實在是太渺小。而當我站在幾萬畝群山田野之上時,

看到那些辛勤耕植蘋果、水梨、甜柿、等生活

在那裏的艱辛原住民創造出的壯美圖畫時,

我又感受到人認真努力的偉大。

所以,我想在我的生活中反映這種人與自然之間的關係。

人和自然的和諧關係,我認為應該是永恆的。

大自然本身是永恆的,人在大自然面前折射出來的精神也應該是偉大永恆的。

7日月潭山水佳勝醉迷人

2日月潭山水佳勝醉迷人  

人生本來就像似一個流浪的旅程,在我們潛在的心靈生命之中,

或許對許多事物的追尋觀察,

能夠透過心靈的思索,變得更有盼望與更加儆醒,

來連結生命的空虛與孤獨,

有許多經驗試煉的疊積變成了對事物的感覺更敏感、

覺知的智慧更成熟、心靈的頓悟更深透、敏銳,為什麼呢?

因為當你對事物的追尋思索更深更廣,

就會對無意識的潛知知識變成了有深度意識的觀察感受。

在我們過帳棚似的流浪的心靈中,我們是否帶著,

心靈的盼望覺知來循行前面的旅程呢?

如果我們帶著心靈的孤獨虛空,渴求滿足的心靈頓悟察覺來對話或者學習,

那麼我們的人生生命是充滿愉悅與滿足,是令人羨慕的。

如果我們帶著對事物無所感動或隨心而行,

隨遇而安,像是在昏沉的狀態中行事、或者沒有專一之心行事,

那是一種生命的昏沉。

如果我們有意識地做有意義對得起生命的事情,

那種無意識的狀態會被轉變成有深層的意義,

那麼我們的生命之美,就有如冰山的一角,

就會從黑暗困頓之中從水中浮出,就會流向開闊溫暖的海洋之中。

21台南市龍崎二寮  日出雲山嵐之美 

 

4台南市龍崎二寮  日出雲山嵐之美  

如果能洞察窺探得知生命無意識的悲哀,

那麼我們的心靈深處就不再有懼怕陰影,

心緒裏面已經不再有任何黑暗的角落。

整個生命心靈之燈都被點然而明亮了,

流浪者的心靈必須要有這樣的察覺,

讓人生的生活生命能更悠然自在與自得其樂。

流浪者對人生的知識智慧察覺必須是更豁達寬厚的,

而不是心胸狹窄或驕傲自私短視的,

也不是事事與人爭名爭利,必須更是有遠觀與達觀的心,

或許我們無法像許多旅行家有機會行遍天下,

而關懷天下,那種深度洞察世事的胸懷,但在精神生活中,

規律的工作,也是生命的修行。

它使我們領悟到宇宙的循環不息與和諧。

勞動體力的工作,在生命的頓悟是一項重要的修行學習。

我想我們必須學習生活在靜思中達到頓悟,

在生命中也應達到天人合一的謙卑相愛的境界,

讓心靈在流浪的旅程中,有覺醒的成長成熟,

這才是人生真正的目的與義意。

11阿里山雲騰霧飛之美_01

 

 39合歡山玉山森氏杜鵑

清晨或夜晚,大自然中的那種寧靜,及那絕美的樂音,

那種純美的感受會使你的心胸豁然開朗,

會使你精神愉悅舒適,你會從心靈深處發出一種讚嘆之聲,

如果你沒對大自然有這樣的感動,

那會使你的浮躁心態無法得到緩解,得到平靜喜悅?

我們尋求一種心靈在祈禱上的虔誠淨化。

我認為,風景攝影者應有一顆渴慕對自然誠實愛惜的心,

才能領略大自然的真諦,才能從深谷潺潺小溪的流水聲中,

觸摸到大自然流動的脈搏。攝影是依靠光作畫,

沒有光就無法拍攝,光影的運用強化視覺效果產生,

攝影技術與表達語言的拓寬,需運用多種形式來強化視覺感。

我認為,攝影語言的多樣化是有待眾多攝影師去探索的。

這裏就是我們常說的攝影有三氣:一是運氣,你在尋找,

而又讓你碰上了;二是才氣,

指的是攝影者的藝術修養素質;

三是大氣,指的是一種寬闊的胸襟和涵蓋古今的氣度。

我認為,在藝術行為中,是人格對這世界之美的深化,

攝影者追求技術素質,而文化素質是需要培養與教導,

是相當重要的,

我的攝影是在“真善美的天地之間”追尋絕美,

是我心靈奔放的享受。

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什麼樣的攝影情境是美麗相片? 

                                                      攝影達人ctg攝影/

什麼樣的攝影構圖才是美麗動人的相片,

或許是見仁見智,就像攝影比賽,評審者各有其主觀,常常令人跌破眼鏡

我認為許多風光攝影有一個誤導點,就是過多地依賴天氣的變幻,

特別追求新景點的發現或者特殊天氣的出現:

如彩虹、颱風變天前後、雲海、雲瀑、嵐霧、閃電等等,

更甚者安排人物場景作為點景效果或構圖。

因此,許多愛攝影者,拍攝風光攝影還是要靠體力耐力、

靠意志或是靠旁者助力。誰拍到別人從未拍到的風景,

誰碰到別人難以碰到的氣候,誰就成功了,這樣一來,

無限奇妙的自然之美就被表面化、狹隘化、程式化、概念化了。

實際上,正如許多國外名攝影家所說:

『偉大的風景構圖往往是為渺小的藝術家準備的,

平凡的風景才是為偉大的藝術家準備的。』

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (1)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (5)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (10)   

真正成功的景觀構圖攝影作品,

應該是那些能體現出攝影者內心特有的審美深度情感的作品,

許多人經常拍些常人眼裏司空見慣的東西。 

而且對天氣如雨天颱風天也沒有什麼苛求和期望, 

似乎什麼天氣也都能尋找到令人感興趣的拍攝題材。 

其實拍攝美的令人激賞的作品, 

必須能讓人悟到蘇東坡先生的名句: 

『不識廬山真面目,只緣身在此山中』未必全面。 

許多名家作品恰恰讓我們感到: 

『欲識廬山真面目,必藏身在此山中。』 

我自己常勉勵自己所說:追求內藏於自然界的純美的結果。 

讓鏡頭不是著眼於景物的非凡外觀、異國情調,

而是極力表現自然界本身的色、形、影、紋、質構圖中所具有的美,

並且通過最大的主題呈現度,讓最豐富的顏色反差層次來表現,

也就是讓構圖中利用了攝影藝術的「真」來表現美善。

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (3)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (2)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (11)   

許多優秀的作品,常使我們再次感受到;

若想創作出真正的風光藝術作品,

我們不要只迷戀於去發現那些奇觀異景, 

而是要更多地鑽進風景裏面去,通過鏡頭聚焦的眼睛, 

去尋找構圖和你心靈親近的具體形象, 

將平時深藏於自己內心、無法表達的潛在審美意識, 

通過攝影『構圖情境』直觀的將藝術形式表現出來。 

當我們喜愛攝影工作上後,那麼心靈深處就會一直; 

想要找一種能從藝術上來表現自己心靈美的東西。 

我喜愛上攝影。開始用底片照相機【如今也使用數位像機】, 

後來發現自己更沉迷於美國風光攝影大師所追隨的「區域曝光法」, 

他們的風光攝影作品在我開始學習時就有所瞭解。 

我想許多攝影者的攝影方式是想追隨精細和科學, 但同時又崇尚情感和藝術。

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (4)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (7)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (9)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (12)

什麼樣的攝影情境是美麗相片 (6)  

  《待續》

 

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讓欣賞者感動攝影作品中的內涵 

                             攝影達人ctg攝影/

 

當攝影者的作品讓觀賞者思考所拍攝的相片,

模糊或不做主題含意與注釋通常是最有效的,畢竟,

我們誰都不能客觀地解釋某幅照片的含義,

任何人都有他們學習各自背景,對於構圖時攝影所作的技巧。

個人的生命經歷與攝影者的經歷和對照片第一眼的感受,

都可能使你將每一幅照片都當作一件藝術品處理。

若從真實與想像的交織中體會一幅作品的內涵,其實說穿了,

就是在觀賞者終於明瞭作品的意義,那種恍然大悟的舒暢感,

那種為自己天馬行空幻想的好笑和對攝影巧思呈現的佩服。

10攝影展現色彩的媚力

20燭台雙嶼之美    

攝影者在選景構圖中真真正正得到的就是這一瞬間! 

不過,這種攝影的機緣與技巧只能偶而為之, 

攝影者構圖運用時間與光圈還是必須考慮你的攝影結果, 

面對觀賞者以及照片如何呈現才可能被喜歡與接受。

如果,你想把整個攝影展擺滿這種讓觀眾想破腦袋的照片,

那對前來看的觀眾將是一種無上的壓力。

當你的攝影構圖表達照片意境時,在說明某件事情時,

你的攝影技術手法將決定你的作品是否成功和震撼人心。

7攝影展現色彩的媚力

14攝影展現色彩的媚力  

另外,攝影作品也可以夾帶『文字的解釋』,更具體的加以表現。

一些攝影者在提供他們的作品時會加上一些簡短醒目的話或引語, 

或恰如其分的或描繪性的說明,通過這些文字, 

有意識地將照片的含意混淆或增加意向。

不少攝影教學把文字說明和照片影像看得同等重要,

畢竟這是在過去很起作用的作法。而一些能力較差的攝影者,

我常藉由添加文學修辭以彌補不能通過照片表達攝影時的完整思想,

這就是被視為是一種拍攝後的『構圖意識與心靈表白』!

不過,有的攝影觀賞者,覺得這類的文字敘述讓人反感。

8攝影展現色彩的媚力

12攝影展現色彩的媚力  

因有太多的作品藉著華麗詞藻的標題或故弄玄虛博取注意,

另一方面如使用文字的敘述幫初學者看懂作品的意境,

但也許是貶低了觀賞者的智慧,背離了以照片敘事的攝影精神。

兼而論之,我認為照片和文字統籌簡介還是可以兼顧。 

我也盼望能儘可能的言簡意賅,

這對觀賞者的心靈思想體會領悟或凸顯主題有很大作用。

拍攝一幅讓人感動有內涵的構圖意境還真是難,

畢竟攝影與繪畫的心法不一樣,繪畫是白紙上慢慢加上景物,

而攝影是從複雜的景觀面相,在構圖上去除雜物,

讓攝影作品的主題能夠更明確的表達呈現作品。

13攝影展現色彩的媚力

11攝影展現色彩的媚力  

 

 

 

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讓欣賞者感動攝影作品中的內涵 

                                                                  攝影達人ctg攝影/

欣賞攝影作品人人都會,但真正能夠瞭解一些抽象,

或情境作品的內涵卻不容易。我們常看見許多攝影個展的舉辦,

同樣一幅作品,在熙來攘往的觀眾溜覽人潮中,

總有那麼幾幅可以在照片面前一站半個鐘頭。

他似乎想在照片中尋找些什麼?體悟些什麼?

他站的位置,彷彿就像攝影師當初在拍這張照片時的場景一模一樣。

他從照片中的一景一物去尋找線索,觀察不同角度的變化,

最後從心靈深處會心的微笑,滿意的離去。

 

1.阿里山之春

明池山水秀潤天成傳神韻1 (23)   

如果你是喜歡攝影這門藝術,除基本攝影技術知識外,

你還需要有一種強烈的敏銳取景構圖視覺感。

我覺得是要以基本的欣賞思維為基礎,

讓初接觸攝影的朋友理解什麼是構圖和什麼是畫面組成。

然後當你使用不同的心情角度去觀賞照片時;

就會從心靈深處產生讓視覺有更深的感受與感動。

然後,你會發現許多照片的理解意義將超乎你的想像。

同樣的,如果你立志成為攝影者,明白使觀賞者會如何欣賞一件作品,

也是很重要的,瞭解這些基礎將有助於初期學習拍攝,

那麼當你在尋景構圖時就可以增加成功作品的機率。

1石桌晨暘雲海之美

1.徽州晨景之美1  

當然,如果你要更深入追求攝影藝術的極致,

你必須要更深入的研究各個層面的文學繪畫技術影響和技巧,

從而尋求個人在攝影技術的突破,

讓照片的成像在觀賞者的欣賞角度上,

一張照片所影響的主要就是攝影者對場景的感動和觀賞者的心靈體會,

對影像感知和理解的一種聯繫與橋樑。同樣一組景觀,

不同人看所作出的領悟體會也會有很大不同。同樣,

兩個人看到同一張照片,但對內容的理解也會大不相同。

20燭台雙嶼之美

竹林小徑之清幽六

台灣現在攝影人口非常多,十多年前台灣的攝影人口約百分之五,

現今幾乎每一隻手機或是數位相機都可隨意拍攝錄影,

各地的攝影班也如雨後春筍的成立,但是許多攝影教學與外拍景點,

大都是一窩蜂的景點,變成拍攝風景第一需要是機會,剛好天色合你需要,

所以在許多相片的取景幾乎都是一樣,能分出技巧的高下,

幾乎是相機的功能與修圖技術,攝影的圖像必須要有內涵,

能夠讓人深入欣賞的相片越來越少囉。

 《 待續》

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